Он же говорит:
«Дедукция (вывод) категорий в первом издании проще и свободнее,
чем во втором»3. Но он не проверяет те обе редакции, а только
оценивает их и всегда как нравственный судья, который «видит
как Кант борется с истиной». «При этом слова рекогниция
(Rekognition), репродукция, ассоциация, аппрегензия, трансцендентальное
единство апперцепции (какой предательский порядок
в перечислении тех «утомительных» категорий!) — повторяются
до утомления и все-таки не придают ясности . Но теперь в первой
дедукции стояло более «простое и свободное»: что предмет представления
«может быть мыслим только как нечто вообще х, так
как вне нашего сознания мы ведь не имеем ничего, что мы могли
бы противопоставить /знанию/ как соответствующее ему» (A. S. ю
104; ср. наст, изд., с. 3 )[111. С другой стороны, «объект опыта»
определяется через категории, в последней инстанции через синтетическое
единство апперцепции в многообразии созерцания.

На прошлой неделе прочитал интересную статью на тему компания экостатус на сайте Linkslogic.livejournal.com. Тут можно найти много и другой увлекательной для Вас информации.